DİNİMİZİSLAMTR-Dinimiz Hakkında Herşey...
- Ana Sayfa
- Giris Yap
- Kayit Ol
- islam alimleri
- Peygamber Efendimiz
- Peygamberlerin hayatlari
- Eshab-i kiramin hayatlari
- dini sualler
- Abdest ve teyemmum
- ahlak bilgileri
- Dinimiz ve diger dinler
- Gusul abdesti
- iman itikat
- Namaz
- Mezhep ve mezhepsizlik
- Oruc
- Sunnet ve bidat nedir
- Zekat
- Usur ve sadaka
- Kab Bin Zuheyr
- imran bin Husayn
- ikrime Bin Ebi Cehil
- Hamza bin Abdulmuttalip
- Huzeyfe Bin Yeman
- Hubeyb Bin Adiy
- Hatib Bin Ebi Beltea
- Hassan Bin Sabit
- Hanzala Bin Ebu Amir
- Hamne Binti Cahs
- Hansa Hatun
- anasayfa onceki yazilar
- Halime Hatun
- Halid Bin Velid
- Halid Bin Said Bin as
- Hafsa Binti omer
- Hadice tul Kubra
- anasayfa onceki yazilar 2
- Haccac bin ilat
- Feyruz Bin Deylemi
- Habbab Bin Eret
- anasayfa onceki yazilar 3
- Fitima Binti Esed
- Resulullah efendimizin vefati
- Veda Hutbesi
- Kitab i mukaddeste Ahmed ismi
- Bu zat kimdir?
- Namazda Resulullahi ovmek
- Alimin farz ve haram deme yetkisi
- Huseyin Hilmi Isik Efendi
- Zekat borcu varken
- İmam-ı Malik
- İmam-ı a’zam Ebu Hanife
- İmam-ı Şafii
- Şemun Aleyhisselam
- İsa Aleyhisselam
- Yahya Aleyhisselam
- Zekeriyya Aleyhisselam
- Uzeyr Aleyhisselam
- Paygamberlerin hayatlari onceki yazilar
- Fakire nisap miktarından fazla zekat vermek
- Zekatı gizli mi vermeli?
- KabBinZuheyr
- Zekatla ilgili çeşitli sual cevaplar
- İmrân bin Husayn
- İkrime Bin Ebî Cehil
- Hamza bin Abdülmuttalip
- Engelliye acımak
- İyiliği başa kakmak
- Kimseden bir şey isteme
- İyiliğine şahitlik etmek
- Akrabayı ziyaret
- Emr-i vaki yapmak
- Birlik ve beraberliğin önemi
- Cinayet ve fitne
- İşi en güzel yapmak
- Tecessüs etmek (Araştırmak)
- Eline beline ve diline sahip olmak
- Ağızdaki kan ve abdest
- Haramdan sadaka verilir mi?
- Abdestsiz namaz kılmak
- Abdestin ve guslün faydaları
- İstinca, istibra ve istinka
- Tuvalet adabi
- İsraf da, cimrilik de etmemeli
- abdest ve teyemmum onceki sayfa
- peygamber efendimiz onceki sayfa
- dini sualler onceki yazilar
- ahlak bilgileri onceki sayfa
- İlk insanlar vahşi miydi
- Sadaka-i cariye
- Maliki mezhebini taklit
- Diş dolgusuyla ilgili çeşitli sorular
- Şeyh-ül-İslam Musa Kazım Şeyh-ül-İslam Musa Kazım
- Dört mezhep sözde mi hak?
- İlham dinde senet değildir
- gusul abdesti onceki yazilar
- Mürted müslüman olsa
- Dört mezhepte de haramdır
- Nuh der, peygamber demez
- Küfür ve küfür bulaşığı
- Kâfir olayım demek
- iman ve itikat onceki yazilar
- Tasavvuf ehli müctehid idi
- Kalbe danışmak
- Selim akil
- Eski ictihad
- Hatalı ictihad olmaz
- Mübelliğ imamın yardımcısıdır
- mezhep ve mezhepsizlik onceki yazilar
- Benzerine de saygı gerekir
- İçinde Kur’an olan CD ve bilgisayar
- Hoparlörden Kur’an dinlemek
- Hoparlörle kıldıran imama uymak
- namaz onceki sayfa
- Ağızdaki kan ve oruç
- Şevval ayında oruç
- Oruçluya mekruh olanlar ve olmayanlar
- Mübarek günlerde oruç
- Bütün yıl oruç tutmuş olmak
- oruc onceki yazilar
- Sünnet, fitne ve müdara
- Bid’at ehlini kötülemek gıybet olmaz
- Sadakayla ilgili çeşitli sual cevaplar
- Şafiilerin Hanefi mezhebini taklit etmesi
- islam alimleri onceki sayfa
- canakkale zaferi siiri
- canakkale zaferi siiri 2
- iletisim
- Lokman Hakim
- Süleyman Aleyhisselam
- Davud Aleyhisselam
- İşmoil Aleyhisselam
- Necipoğlu ilahi grubu
- Yunus Aleyhisselam
- Ömer Birpınar
- Mustafa Korkmaz
- Sedat Hoca
- Kitaplar
- İlahi Dinle
- İMÂM-I A’ZAM, FIKH, MEZHEB
- Namaz Kitapı
- Resulullahın üç vazifesi
- Peygamber efendimizi rüyada görmek
- Resulullahın çok evlenmesi
- Sakal-ı şerifin kıymeti
- asıl kodlar
- Resulullaha mahsus hükümler
- Yeni sayfanın başlığı
Zekeriyya Aleyhisselam
Dinimiz İslam TR
Zekeriyya Aleyhisselam
İsrailoğullarına gönderilen peygamberlerden. İsmi Zekeriyya bin Âzan bin Müslim bin Sadun olup, soyu Süleyman aleyhisselama ulaşır. Yahya aleyhisselamın babasıdır. Musa aleyhisselamın getirdiği dînin emir ve yasaklarını insanlara tebliğ etti. Marangozluk yapar elinin emeğiyle geçinirdi. Kavmi tarafından şehit edildi..
Zekeriyya aleyhisselam zamânında Şam vilâyeti Batlamyüsilerin elindeydi. Onlar Kudüs’te bulunan Beyt-ül-Makdis’e hürmet ederlerdi. Beyt-ül-Makdis mâmur olup gece ve gündüz orada ibâdet edilirdi. Mescidde Harun aleyhisselam neslinden din büyükleri vardı. O zamanlarda İsrailoğulları arasında peygamber yoktu. Bunlar bir peygamber göndermesi için gece gündüz Allahü teâlâya dua ettiler. Allahü teâlâ, Beyt-i Makdis’te Tevrat yazmayı ve kurban kesmeyi idâre eden Zekeriyya aleyhisselamı peygamber olarak vazîfelendirdi. Zekeriyya aleyhisselam insanlara nasîhat ederek doğru yola çağırdı. İsrailoğullarından onun bildirdiklerine inananlar olduğu gibi, inanmayıp karşı çıkanlar daha çok oldu.
Zekeriyya aleyhisselam, İmrân bin Mâsân isminde bir dostunun kızı olan Elîsa ile evlendi. Elîsa ile hazret-i Meryem kardeş olup babaları İmran idi. İmrân önce Elîsa’nın annesi ile sonra bunun başka erkekten olan kızı Hunne ile evlenmişti. Hazret-i Meryem’in annesi olan Hunne; “Cenâb-ı Hak bana bir oğul ihsân ederse Beyt-ül-Makdis’e hizmetçi yapacağım.” diye adakta bulundu. Kızı oldu. Adını Meryem koydu. Hazret-i Meryem doğmadan önce babası İmrân vefat etti. Hunne kızı Meryem’i teslim etmek üzere Beyt-ül-Makdis’e götürdü. Orada bulunan âlimlere niyetini anlatıp nezrinin kabûlünü ricâ etti. Meryem, Beyt-i Makdis’e kabul edildi. Fakat Meryem’in kimin himâyesinde kalacağı husûsunda Beyt-i Makdis hizmetçileri olan âlimler arasında anlaşmazlık oldu. Zekeriyya aleyhisselam; “Çocuğu himâyeme ben alacağım. Akrabâlık yönünden çocuğa en yakın benim.” dedi.
Diğer âlimler de çocuğu himâyelerine almak istediler. Çekilen kur’a netîcesinde hazret-i Meryem’in Zekeriyya aleyhisselamın himâyesinde kalması kararlaştırıldı.
Zekeriyya aleyhisselam hazret-i Meryem’i evine götürdü. Onu hanımı Elîsa büyüttü. Sonra da hazret-i Meryem için Beyt-i Makdis’te yüksek bir oda yaptırdı. Hazret-i Meryem bu odada hem Allahü teâlâya ibâdet etti, hem de Zekeriyya aleyhisselamdan Tevrat okudu. Zekeriyya aleyhisselam ona hergün yiyecek getirir, ibâdetten bir şey öğretirdi. Bir kış günü odasına girdiğinde önünde dünyâ yiyeceklerine benzemeyen türlü türlü nîmetler gördü. Nereden geldiğini sorduğunda; “Allahü teâlâ tarafından geliyor.” diye cevap verdi. Bu yiyecekler Allahü teâlânın kudretinden hazret-i Meryem’e verdiği bir kerâmetti.
Zekeriyya aleyhisselam 99 veya 120 yaşına geldiği halde neslini devâm ettirecek bir evlâdı yoktu. Hanımı da zâten çocuk doğurmuyordu ve 98 yaşındaydı. Gerek Zekeriyya aleyhisselamın, gerekse hanımının çocuk sâhibi olma yaşları geçmişti. Fakat içine bir evlâd sevgisi düşüp kendisine sâlih bir evlâd ihsân etmesi için Allahü teâlâya dua etti. Allahü teâlâ ona Yahya isminde bir oğlan çocuğu ihsân edeceğini Cebrâil aleyhisselam vâsıtasıyla bildirdi. Birgün Zekeriyya aleyhisselam odasında namaz kılarken beyaz elbiseler içersinde Cebrâil aleyhisselam gelerek Allahü teâlânın kendisine Yahya isminde bir oğul ihsân edeceğini müjdeledi. Ayrıca onun hazret-i Îsâyı tasdik edeceğini, zamânın büyüklerinden ve bütün kötülüklerden uzak, nübüvvetle (peygamberlikle) muttasıf, sâlihler zümresinden bir zât olacağını haber verdi.
Zekeriyya aleyhisselam bu müjdeye sevinip arzusunun çabukluğunu arz ederek: “Yâ Rabbî! Bana vâd ettiğin çocuğun meydana geleceğine delil ve alâmet olmak üzere, bu gönlüme yerleşmesi ve kalbimin bana vâdettiğin şeyde mutmain olması için bir nişan ver. O alâmetle bu nîmeti şükürle karşılayayım.” diye münâcaatta bulundu. Allahü teâlâ Zekeriyya aleyhisselamın duasını kabul ederek; “Senin için alâmet, birbiri ardınca üç gece (ve gündüz) insanlarla konuşmamandır.” Bir hastalık ve sebeb olmaksızın, sen sıhhatli olduğun halde üç gece (ve gündüz) dilini konuşmadan alıkoymandır” buyurdu. Yahya aleyhisselam ana rahmine düşünce Zekeriyya aleyhisselam konuşamaz oldu. Meramını ancak işâretle anlatabiliyordu. O, bu üç gün içinde devamlı ibâdet ve zikirle meşgul oldu. Cenâb-ı Hakka karşı hamd ve şükür vazîfesini yerine getirdi.
Müddet tamam olunca Zekeriyya aleyhisselamın oğlu Yahya aleyhisselam dünyâya geldi. Yahya aleyhisselamın doğumu ile, Zekeriyya aleyhisselam ve âilesi sevince gark oldular. Yahya aleyhisselamdan altı ay sonra İsa aleyhisselam dünyâya geldi. İsrailoğulları İsa aleyhisselam beşikteyken Allahü teâlânın kudretiyle konuşmasına rağmen, onun babasız dünyâya gelmesiyle ilgili olarak Zekeriyya aleyhisselama iftirâ ettiler. Zekeriyya aleyhisselamı şehit etmek üzere aramaya başladılar. Yahudilerin iftirâlarını ve kendisini öldürmek istediklerini haber alan Zekeriyya aleyhisselam “Takat getirilemeyen şeyden uzaklaşmak, peygamberlerin sünnetidir.” kâidesince Yahudilerin bulundukları yerden uzaklaştı. Yahudiler, onu yakalamak için peşine düştüler. Zekeriyya aleyhisselam Beyt-ül-Makdîs yakınlarında ağaçlı bir bahçeye girdi. Bir ağacın yanından geçerken ağaç: “Ey Allah’ın peygamberi! Bana gel” diye seslendi. Ağaç yarıldı ve Zekeriyya aleyhisselam içine girdi. Sonra kapandı ve onu gizledi. İsrailoğulları Zekeriyya aleyhisselamın izini tâkip edip nereye gittiğini anlayamadılar. O sırada mel’ûn İblis (şeytan) gelerek onlara; “Bu ağacı bıçkı ile kesin, burada ise meydana çıkar. Yoksa ne kayb edersiniz.” dedi. Kâfirler o ağacı biçerek Zekeriyya aleyhisselamı şehit ettiler. Zekeriyya aleyhisselamın türbesi Halep’tedir.
Mucizeleri:
1. Kalemleri, kendi kendine Tevrat’ı yazardı. Zekeriyya aleyhisselam Beyt-i Makdis’te maiyyetinde yetmiş kişi olduğu halde Tevrat yazarlardı. Yahudilerin biri gelip; “Hak peygamber olsaydın, elinde Tevrat yazmağa muhtaç olmazdın; sen de elinle yazıyorsun, emrindekilerle aranızda hiçbir fark görmüyorum.” diye konuştu. Hazret-i Zekeriyya bu söze çok üzüldü ve meraklandı. Cebrâil aleyhisselam gelip: “Ey Zekeriyya, buradan kalkınız! Kaleminize emr ediniz, kendi kendine yazsın!” dedi. Zekeriyya kalkıp, emr edince, kalem istenen şeyi yazmaya başladı. O saatte kalem on iki sûre yazdı. Bu mucize ile birçok kimse îmân etti.
2. Zekeriyya aleyhisselam hazret-i Meryem’i terbiyesi altına aldığı vakti, yazılması lâzım gelen kefâletnâmeyi, kalemsiz, hokkasız yazmışlardır.
3. Kur’ân-ı kerîmde bildirildiği gibi, Zekeriyya aleyhisselam ve Beyt-i Mukaddes hademe ve kayyimlerinden yirmi dokuz kişi arasında hazret-i Meryem’in kefâleti hakkında meydana çıkan ihtilaf üzerine herkes kendi kalemini Ürdün suyuna atmışlarken, yalnız Zekeriyya aleyhisselamın kalemi suyun üzerinde dikilmiş kalmıştır.
4. Ağaçlar, Zekeriyya aleyhisselamla konuşurlardı. Yahudilerden bir tâife kendisini şehit etmek üzere araştırırlarken, kendileri de onlardan kaçtığı vakit, bir ağaç; “Ey Allah’ın peygamberi, gel bende gizlen seni ben muhâfaza ederim” diye dile gelmişti.
5. Zekeriyya aleyhisselam su üzerinde yürür ve mübârek ayakları ıslanmazdı. Kendisi için suda yürümekle, karada yürümek arasında fark yoktu.
6. Zekeriyya aleyhisselamdan mucize istendiği vakitte, yakınlarındaki ağaçlara mübârek eliyle işâret etmiş, hemen ağaçlar, köklerinden kopup, önlerine gelip kalmışlardır.
Kur’ân-ı kerîmin Âl-i İmrân, Meryem, Enbiyâ ve En’am sûrelerinde Zekeriyya aleyhisselamla ilgili haberler verilmektedir.

Mesafe: 60 erdradius
Arz: -3 derece
Tul: 113 derece